موضوع در يكى از دو حالت براى همان موضوع در حالت ديگر نيز صحيح نيست . « 1 » « سيّد » در كتاب « ذريعه » برخى از نوشته‌هاى خود را نام برده است مانند : « الشافى » و « الذخيرة » و « مسائل اهل الموصل الاولى » و « قطعة من مسائل الخلاف فى اصول الفقه » و « العمدة » يا « العمد » . « 2 » صاحب « ادب المرتضى » گويد : اين كتاب‌ها نيز از نوشته‌هاى ادبى « سيّد مرتضى » است ولى من نه از اصول نسخ آن‌ها ذكرى يافتم و نه از بعضى از عبارت‌هاى آنها نقلى : « 3 » 1 - « ابيات المعانى التى تكلم عليها ابن جنى » . 2 - « النقض على ابن جنى فى الحكاية و المحكيّ » . 3 - كتاب « البرق » و يا « البروق » ( و يا « المرموق فى اوصاف البروق » ) 4 - كتاب « الصرفة » كه رأى « سيّد » را در اعجاز قرآن بيان مىكند . و نيز گويد : اين كتاب‌ها نيز به « سيّد » نسبت داده شده ولى در فهارس مذكور نيست . « 4 » 1 - « المسائل الفخرية » : كه شيخ « زين الدين البياضى » در كتاب « الصراط المستقيم » خود آن را به « سيّد » نسبت داده است . « 5 » 2 - « تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيين » : كه « سيّد حسين مجتهد » در كتاب « دفع المناواة » خود آن را به « سيّد » نسبت داده و مقدار زيادى از آن را نقل كرده است . « 6 » 3 - « الخطبة المقمصة » « 7 » 4 - « شرح الرسالة » : اين كتاب را « شهيد » در بحث تيمم از كتاب « شرح الارشاد » به « سيّد » نسبت داده است . « 8 » 5 - « عيون المعجزات » : صاحب « ادب المرتضى » از صاحب « رياض العلماء » نقل كرده كه گفته است : « سيّد هاشم بحرانى » در كتاب « صلة الابرار » به نسبت اين كتاب به

--> ( 1 ) - ص 829 به بعد . ( 2 ) - رجوع شود به ص 4 و 5 و صفحات ديگر . ( 3 ) - ص 162 . ( 4 ) - ادب المرتضى ، ص 163 . ( 5 ) - ادب المرتضى ، ص 163 نقل از رياض العلماء خطى ص 481 . ( 6 ) - ادب المرتضى ، ص 163 نقل از رياض العلماء ص 481 . ( 7 ) - ادب المرتضى ، ص 163 نقل از ابن شهرآشوب ترجمهء مرتضى و رياض العلماء ص 485 . ( 8 ) - ادب المرتضى ، ص 163 رياض العلماء ( ص 485 ) نقل مىكند كه گفته است : شايد اين شرح ، شرح رسالهء مقنعهء شيخ مفيد باشد .